給人優美樸實的三合院印象。
說到烏日的歷史古蹟,旅人常掛在嘴邊的便是聚奎居,和前陣子因為拍攝《花甲少年》而紅的鄭家祖厝。但這篇文章要介紹另一處鮮為人知的古厝!其實與聚奎居隔著一條街上的陳家古厝,也是有著兩百年歷史的三合院建築!除此之外,祖輩陳若時先生,更是日治時代的著名詩人,因此許多文史學家絡繹不絕地走訪元紀堂,記錄下烏日歷史的珍貴記憶。這次,小烏日行的團隊,想藉著與陳家後人的談話,希望認識多點往昔烏日的面貌,或許,陳家的故事,能重疊些許烏日居民在祖輩口中,聽到的遙遠過往,讓它們更加鮮活,延續一代代烏日人的回憶。
第一節:三個大學生走進元季堂。
夏日炎炎,我們騎著摩托車,經過論子巷、便行巷,映入眼簾的是右手邊一片廣大的綠色稻田,而左手邊的磚紅色建築就是我們的目的地-元季堂古厝。
也無法多勞心做三合院的整理,現在陳家人都集中住在院落的右側。
第二節:聽著陳爺爺談陳老爺爺。
故事要先從日治時期說起,當時這土地上有三大地主,人說第一富陳家聚奎居,第二富便是這陳若時先生所出生的陳家。(這裡先稍做澄清,因之前有新聞誤報,部分人以為聚奎居便是陳若時先生的故居,其實不然,雖說都以陳氏為姓,也只是同庄,並沒有血緣關係。)陳家的土地遠至五張犁,在成功嶺也有分布,可見陳家當時的富有,但過去簡樸的處世態度仍深植在陳家祖輩的觀念中,像是一兩塊錢掉在路上定會有人去撿,不像現在,即使過了數天仍是無人問津;吃飯時碗公內不會有剩下的飯粒等等的這些行為都可見勤儉的本性,而陳若時先生便是在這環境下長大。講到這裡,或許還是有許多人好奇,陳若時是誰呢?他是當時日治時期中州詩社的著名詩人,也是烏日附近一帶有名的私塾老師,聽陳爺爺說,陳若時先生平常喜愛四處拜訪詩友,泡茶聊天(現在南屯文昌宮也有留存他的詩句),另外就是開私塾授課,專授漢學,但不收任何學費,平常的收入來源便是田租,除了租給佃農,大部分是請長工來耕作,因此三合院中,在吃飯時間可看見桌上擺著大鍋飯,有近百的人口聚在這裡,可想定是十分熱鬧了。
第三節:跟著陳爺爺逛元季堂。
聽完陳家與陳若時先生的故事後,意猶未盡的我們,跟隨陳爺爺的腳步開始參訪這百年歷史的三合院。
現在仍結著果實,飄散著濃濃的芒果氣味。
在這趟拜訪中,除了陳若時先生的故事,也了解許多關於陳爺爺年輕時候民國三、四十年代的社會背景。爺爺小時候常撿著碎玻璃回收賺零用錢、年輕時配合政府政策做著加工品外銷美國、到中年工作的工廠還沒有勞保的保障,這些對我們而言陌生的景像,卻是陳爺爺一生的生命軌跡。從陳家祖輩到孫輩,從日治時期到民國至今,百年時光走過,陳家故事也已經寫到一個段落,而烏日的面貌仍年年快速的變化著,是否當有天我們驀然回首,過去的歷史已經遠到我們伸手,也不可及的距離,模糊而黯淡。還記得那時奶奶開著玩笑對我們說:「怎麼台語也聽不太懂,這是我們的母語,很重要,要學呀﹗」不禁心頭一個震盪,是啊,多少土地上歷史文化的珍貴記憶在緩緩流逝,在記憶消失的同時,對土地的情感也一同埋葬,如此,我們若仍不警惕,將多令人惋惜而傷。
採訪/小編P、R、J
撰寫/小編 J
攝影/小編R、J